［本站讯］11月30日至12月1日，2013年台湾政治学年会暨 “东方政治学？——台湾经验、中国崛起及国际流变”国际学术研讨会在台湾中山大学举行，来自美国、日本、韩国、印度、中国大陆及台湾地区的100多名学者参加了这次学术盛会。马克思主义学院副院长、博士生导师徐艳玲教授应邀作为论文发表人和论文评阅人参加了本次会议。
　　11月30日，徐艳玲教授在会议上发表了《全球主义、反全球化、替代全球化思潮的多重变奏》的论文。她首先指明了“反全球化思潮是近年来出现的一种尚未完全定型的思潮，是一种新的政治与意识形态”。在进一步论析其批判性理路和非理性特质后，她强调，事实上反全球化者所提出的大部分问题并不涉及全球化本身的基本面，而是针对政府和其他公共组织没有充分地把自身与市场区分开。从民族发展的视角来看，国家应充分关心社会弱势群体的福利；从国际共同体的发展来看，不合理的国际经济秩序应当做出调整。徐艳玲教授进一步指出，替代全球化来源于反全球化。但是，替代全球化主义者又不同于反对任何形式的全球化的积极的反全球化主义者。替代全球化作为一种社会运动，支持全球合作与互动，但反对经济全球化的负面影响，表明了其救世主义和反资本主义的全球化立场。该运动的大部分成员拒绝给自己贴上反全球化的标签，因为他们是支持全球性活动的，而且他们也不反对经济全球化本身。徐艳玲教授强调，实现替代全球化所构想的另一个理想世界，既不能完全依赖于全球化，也不能完全依赖于反全球化，而是要依赖于两者的互动，依赖于进一步对全球化和反全球化者所提出的问题的反思。这也许会引出一个新的全球化概念。在论文评阅人评论、与会学者提问互动的后两个环节中，徐艳玲教授做出了积极回应，她关于全球化与反全球化的矛盾分析、辩证分析以及寻求“替代全球化”“合题”的尝试和努力得到了与会者的高度评价。
　　12月1日，徐艳玲教授作为论文评阅人，在会议上评论台湾学者《中国“王道”战略文化的实证检验：国民政府对日“以德报怨”政策的案例研究》的文章时，在对该文章的研究方法、逻辑理路和结论的可靠性进行了点评后进一步指出，中国具有浓郁的“王道”文化传统，从很大程度上说，中华文化就是“王道”文化，“王道”文化是中华文化的共同基因，早已融汇在中国人的精神血脉之中，在这方面文章尚需要深度挖掘，以作为和平崛起中国的出场语境。徐艳玲教授在强调文章的现实性时指出，随着中国的和平崛起，如何增强中国的软实力已成为热点话题。倡导“王道”外交价值观正逢其时，有助于树立和平崛起语境下“自信中国”的新形象，就像龙应台女士在北京大学演讲《文明的力量：从乡愁到美丽岛》时所期许的那样：“这样的中国，因为自信，所以开阔，因为开阔，所以包容，因为包容， 所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候，它对整个人类的和平都会有关键的贡献。”会议期间，徐艳玲教授还就中国政治发展的特殊性、走向与趋势以及新一届中国共产党人的新执政理念与方略等问题与台湾学者进行了广泛交流。
　　今年的年会以“东方政治学？——台湾经验、中国崛起及国际流变”为主题，分为台湾、亚洲与世界等三大子题，通过回顾过去的历史，掌握当下的流变、展望未来的国际，以理论和经验双重视角交叉出属于东方政治学的特殊性。