我捕捉到的最打眼的关键词是“真人秀”。这是一个在当今荧屏上太热门的词，几乎没有一个人可以信誓旦旦的说自己没有看过真人秀，从鼻祖音乐类《超级女声》、《快乐男声》，到相亲类的《非诚勿扰》、《我们约会吧》，到游戏竞技的《智勇大冲关》、《奔跑吧兄弟》、《一站到底》，再到假想类恋爱真人秀《我们相爱吧》，以及国防军事类教育真人秀《真正男子汉》，甚至一贯古板严肃的医学类、财经类也加入潮流，《最强大夫》、《百佬会》……真人秀就这样像洪水猛兽一样冲进了我们的收视生活。

　　在这样的真人秀浪潮下，要想让观众能留有记忆，下周同一时间继续收看，那就一定要有自己的必杀技。对于《客从何处来》来说，这个必杀技就是“寻根问祖”。在我看来，寻根问祖是怀旧的高级形式。

　　中国人是喜欢怀旧的，凡是含有怀旧元素的作品，总是有很多文章可做。比如钱文亮先生编纂的怀旧系列书籍，序言里就写到，“以‘老、旧’打头的图书出版忽然成为热点，以至构成20世纪末一种非常耐人寻味的重要文化现象。”比如《年代秀》，请不同年龄段的嘉宾，让嘉宾在游戏中体验怀旧，让观众通过节目嘉宾、游戏竞技、音像动画回到童年的美好时光，寻找那个时代的记忆点，分享不同的沉睡记忆、历史沉淀。如果说这些节目都是含义丰富、有话可说，那么在当今荧幕上，其实也不缺乏硬搭怀旧顺风车、“螺狮壳里做道场”的作品，比如泛滥大荧幕的各种讲述8090后校园故事的青春片。本身高中生活是乏味单调甚至是有些忧虑的，但在电影里，这些都没有表现，取而代之的是早恋、打架、怀孕、堕胎这些小说里才有的情节，其实也无可厚非，人总是喜欢回味假想的绚烂，而不是现实的残酷，这从居高不下的青春片票房就可以窥见一般。

　　怀旧要做成最高级，还是看看《客从何处来》的“寻根问祖”。因为怀旧到最根本，就是人的历史，“我从哪里来”、“我是怎么来的”，这就是血统。中国人非常注重血统，从皇室宗亲到平民百姓，从文学作品到现实生活，是亲是疏如何论资排辈，都会经过不容大意的考究。修宗祠、族谱，建家族陵寝，举办盛大祭祀祈祷代代相传香火不断，告诫后辈“不孝有三无后为大”，凡此种种都是表现。

　　但是社会发展到如今，家族概念似乎淡薄了许多，除了祖父辈、父辈的姓氏、人生经历，很少会有年轻人去追究祖先的历史，更少会有人去翻阅自家的族谱，去了解自己的家族故事，祖先对于他们似乎只是成了一个象征，一个牌位。这当然有现实原因，一是现在生活节奏快，大家忙于应付生计，很难有精力闲下来去回头看。二是因为中国官方档案、私人家谱则由于近代的战乱大量遗失，资料严重不全。这和英国广播公司节目《你以为你是谁》的节目基础就大为不同，英美教会系统的个人档案保存完整，每个人的出生、结婚、死亡都有案可查，他们追寻起来方便许多。最主要的，当然还是观念问题，我们走了很久走得很急，似乎也不太在意我们从哪里走来，即使在意，也会因为记忆的伤疤、瑕疵而刻意回避，纵使不回避，家人有时也并不愿意去回顾。这一段过去，敏感不只在于涉及复杂的历史评价，还在于它要弹动人心，一个家族久久埋藏的东西里有隐痛和恐惧，如果拍摄双方不能全部交付，无法穿历史的硬墙而过，就只能被弹出。这个节目，从观念这个意义上来说，是在呼吁一种回归，回归怀旧的本质，回归人的根本，“把嘉宾推到了历史面前，也把我们自己放到了历史面前”。不再是流于表面，不再是假借物质元素，不再只是在回忆里赏花，而是居于严肃、成熟的情怀的高度，以此与泛滥的怀旧作品拉开距离。

　　除了真人秀，资料里还有一个词给节目定了性，那就是“纪录片”，这个词似乎被很多媒体人排斥，觉得这和西方真人秀的理念不同，西方主张人性大暴露，国内则全体走进大自然，始终没有走出纪录片的模式，经常将外景选在古镇，跟老乡学习当地特色工艺，尝试当地美食，穿插对文化的探寻等等。我觉得这不可厚非，毕竟引进国外的节目也需要结合一些本国的优势资源，中国地大物博民俗丰富，在节目中插入既有意思又可以传播文化正能量，是一个值得大力推广的方法。在这个节目中，制片人李伦也提到了这点，他说“国外的制片人开拍之前已经透彻了解嘉宾家族的历史，可以掌控寻根过程中的每一个环节，我们只能边寻找边拍，规避档案资料确实的短处，加大纪实纪录片的使用。”这不失为一种创新的弥补。

　　【感慨篇】不管从哪个意义上来说，寻根问祖在当今都不算是主流，研究谱系学的专家很少，学术资料很少，大多数普通人不关注。那么，在收视率大战的荧屏上，为什么还要做这样的一档节目呢。这是我的疑问，在看完所有节目之后，这个疑问变成了敬意，敬服《客从何处来》团队的慧眼，他们的勇气，正是因为他们的坚持，节目才有了深度。

　　“我是谁，我从哪里来，那我现在要去寻根。五个人决定冒险，踏上未知的旅程，去探寻属于自己的历史。他们奔波万里百年，去认领尚未启封的血脉遗产，心底的疑问将要面对，家族疑团将被解开，谁会在远处，等你的到来。在历史的倒影中看清自己，客从何处来。”这是每一期节目的片头，我极其欣赏这段文字。在庞大的历史面前，个人不过是沧海一粟，我们这么渺小，回顾脉络、回归历史到底有什么意义，学者夏宏的一段话可以精辟的表明我的感受，他说“从事实演化到回忆，只有过往了、失去着的东西才会进入审美之中。远远的望去，不痛不喜，没有了渴求与挣扎，焦躁的内心甚至感到了一种平静的慰藉。我知道，这慰藉也将远去，他们能给我的终究将被他们收回。太阳下面有何不变？他们的命运预兆着我们的将来。”夏宏的话有一种奇妙的轮回感，就像很多宗教都觉得人生是没有休止的，这一世完结是下一世的开始，我们了解过去是为了预测未来。我对这种说法感到敬畏但不赞同，我觉得即使我不关心下一世怎么活，这一世我了解的多一些，感恩的心就会多一些。

　　在节目中，五个嘉宾的祖先都或多或少参加了历史上的大事记，他们家族的命运更迭就像是社会的缩影，就像马未都所说“如果我下点功夫，我觉得能写一本很有意思的书，把家族的历它史、个人的历史，融入到民族的历史之中，把我们的百年，乃至二百年以来，这个民族的历史看的更清楚一点，当然我们所有的先人都不会知道我们，但我们应该知道他们。通过寻根，能够看到一代一代人的追求，这些追求，放在一个民族的大背景中，其实每一笔都精彩，每一笔都没那么精彩，但是构成了一个精彩的民族史。看似偶然的家族历史，构成了我们民族的一个必然。”个人的家族故事是小溪，汇集到一起就是国家史的洪流，这也是马克思主义史观所提倡的，历史是人构成的，时势造英雄。

　　在片尾，在老照片的闪回中，有这样一段话，“你从哪里来？你是否忘记了什么。别让他真的走远。为了我们的未来，属于你的历史，我们家人的故事。”这是一个很简单的倡议书，呼吁我们为了忘却的记忆，给自己一点时间和耐心，在看完节目后，转头问身边的长辈，他们或许觉得渺小，无足挂齿的过去，然后对他们说“正因为这些微小的因缘际会，我们才能走到这里，谢谢你。”这样一种来自血脉传承的感恩号召，比任何“敬老爱老”的标语都要有震撼力，在人们的心里停驻的更久。

　　【追寻篇】在看完了第一季8期节目之后，我深受感召，对自己的家族故事产生了浓厚的兴趣。几年前，老爸和大伯曾经回老家去寻根，这是爷爷去世后建瓯、南平这一支张氏后人第一次回到屏南老家，见到了张氏宗祠，见到了祖坟，还参加了族谱修订的工作。几个月后，一本两厘米厚的龙溪张氏族谱修订完成，寄给了父亲一本，我翻阅后，除了觉得奇妙，就是觉得陌生，我从来不知道原来张氏一族有那么多的人口，历史上曾出现过那么多著名的老头儿，“商贾稼穑、序庠军旅、工界杂业”，都有作为。看到自己的名字出现在族谱上，知道自己是张氏入闽的第三十世后人，那种敬畏和神圣，想必大家设身一想，都能会心一笑吧。