最近，出于对山大医学院起源的兴趣，闲时找来一些资料翻看。越深入了解，越感到狄考文先生的超出国界的大爱。
其实，作为宾夕法尼亚州佳农斯堡杰弗逊学院的高材生，他完全可以选择在美国享受他安逸、富足的生活，而他，却在1864年1月，在历经五个月的艰难的航程后，携夫人来到了中国登州。从那时起，直到他1908年9月28日在青岛去世，便开始了他长达30余年的艰苦而又传奇般的传教生涯。
　　狄考文夫妇都曾做过教师，深知教育工作的重要性。所以刚到登州六个月，他们就开办了一所小学堂，当时仅有6个学生，出身都极卑下。6个孩子的食宿和学费全由学校负担。
　　学生年龄小，狄考文妻子狄邦就烈在授课之余还得照料他们的起居，为孩子们洗脸、梳头、缝补衣物。而更为劳心的是，当时尚未开化的老百姓对洋人开办的学校，不是怀疑，就是敌视。一次，一位学生的父亲中途变故，不想让孩子再上学，来学校拖起学生就往家走，狄邦就烈发现后撵上前拽着他往教室里拉，你拉我拽，在校门口展开很长时间的“拉锯战”，最后还是将学生抢回了学校……那个时候，他们付出了多大耐心、多少具有自我牺牲精神的艰辛，或许只有上帝知道吧？
　　就这样，从一个小学堂起步，学校不断发展壮大。1876年，学校第一届三名中学学生毕业，狄考文借此宣布更名为“登州文会馆”，同时增设了高等课程。至1904年学校迁到潍县之前,学生在校所有费用全部实行自理,标志着登州文会馆已经发展为一所正规的现代大学——中国第一所现代意义的大学就此诞生了！
　　在一片从未有过真正大学的土地上开办大学，其艰难程度让人咋舌！
　“他除了办教育，率先为中国引进了从小学到大学的现代教育体制，培养了一批为中国教育现代化做出贡献的人才之外，还为本地商人设计制造或联系购置了煤球机、麻绳机、织麻袋机、打谷去壳机、磨麦粉机等；购置和制作了大量现代高等教育所必需的各种实验用仪器和设备；先后独自或督率他人译编各级各类现代学校用教科书近30种，宗教著述近10种。”
这么多繁重复杂的工作，我几乎不能想象，他和他的夫人是怎样完成的？27年间只有一次休假，这就够了吗？还是，真的有上帝之手在帮他们？
　　我想，如果他愿意的话，单靠这些发明创造，狄考文先生就应该富甲一方了；但，迄今为止，没有任何资料表明他曾富有过。也许，“从小就有的一颗非常善良的心”和“做一名上帝选民的继承人”的坚定的信仰就是他最大的财富？
　　对于我，其实更多地应该是感激与庆幸：正是因为狄考文先生创办的登州文会馆，才有了后面1911年4月17日齐鲁大学医学院的成立，百年之后，2014年5月考文楼前才多了一个仰望星空的我。
　　此时，繁星已满天，点点的星光一如狄考文先生的深邃明亮的双眸，纯粹而富有热情，仿佛可以穿越时空。那片落叶的一声微微的叹息，到底是在叹息什么呢？也许是“哦，就这样了结束吗？”也许是“哦，就这样结束了吧。”——那是仍想为上帝不倦付出的热情，还是已经竭尽全力的满足？
　　我想，我已无须明白那叹息的原因，我只须明白，当我在为我的选择——临床医学付出毕生精力的时候，也可以幸福而满足地微微叹息一声：“哦，就这样吧，就这样吧……”